守宮砂能檢驗女性貞操嗎?守宮砂的科學理論
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守宮砂能檢驗女性貞操嗎?守宮砂是中國古代女性貞操的藥物。據說只要塗在女人身上,一年四季都不會消失,但一旦和男人交往,就會立刻消失在無形中。今天我們來看看守宮砂能不能檢驗女性貞操。
守宮砂能檢驗女性貞操嗎?
據張華《博物志》報道,守宮砂的製作方法和用法是:據說東方朔曾告訴漢武帝,守宮砂是檢驗婦女貞潔的處方。此外,還有兩種不同處方的描述。主要藥物用於守宮,但與進入的藥物不同,製作方法也大不相同。在中國古代,甚至有一種說法,婦女沒有孩子,這取決於淮南。萬畢術記載:
守宮飾女臂,有文章。守宮新舍陰陽各一,藏在甕中,陰乾百日,飾女臂,則生文章,與男子合陰陽,常滅。
這種處方,只需守宮各一端,不需要其他藥物和入,似乎不能稱之爲守宮砂。
同書還有一段雲:
七月七日守宮,陰乾之,治以井花水和,塗女人身,有文章,以丹塗之,不去者不淫,去者有奸。
根據,這一方也略有不同。除了主藥守宮外,還需要井花水和丹。丹或硃砂是同樣的東西。不同的是前者以硃砂守宮,後者以丹塗女身,但三者用於測試女性貞操的效用是一致的;然而,雖然後兩者來自淮南,但它們的方法和藥物也大不相同。
在藥物學方面,西醫害怕不使用宮殿,但在中醫中,主要治療:兒童臍風、多年驚厥、兒童口腔、內疚驚厥、癱瘓疼痛、節風疼痛、破傷中風、風、洛、兒童營養兒童營養不良、蠍子受傷、胃隔膜、癰痛等疾病。
李時珍的《本草綱目》也談到了守宮的簽註。樑朝名醫陶宏景說:
守宮喜緣籬壁,以朱飼之,滿三斤,殺幹末以塗女人身,有交接事,便脫;不爾,如赤志,故名守宮。
重訂唐本草的右監門長史蘇恭也曾說過:
守宮又稱蠍虎,常在屋壁,故名守宮,又名壁宮。養朱點婦人,謬論也是。
蘇恭的觀點不僅與張華陶宏景所說的守宮的命義背道而馳;他還認爲,養朱的女人沒有這樣的事,只是謬論。然而,曾收集百氏並採訪四方的明代李時珍認爲,淮南。萬畢術、張華的《博物館》和彭成的《墨客揮犀》一般都是不真實的。恐怕他沒有手術,也沒有傳播。他是一個普遍的假設。他用失傳這個詞作爲一項活動的判斷。在他編寫的《本草綱目》中,沒有懸疑的守宮養朱處方。守宮入藥的效用與歷代醫生判斷試貞的概述僅如上。
現在讓我們稍微描述一下近期民間習俗及其如何嘗試貞節的傳說。
紹興曾有以下傳說——--在過去,一個皇,因爲妃子太多,三十六宮七十二苑,他在哪裏能應付?!所以冷宮裏難免會有泄露春情的事情,所以所謂的禁地,有不開禁的事情。
雖然皇帝生活得很簡單,但他很快就知道了禁令的動盪。他認爲,不僅太監不能依靠他,也不能進出宮門,他總是應該嚴格警惕。所以特別注意他的禁令來測試標誌,可以從標誌的存在和丟失,使宮女們害怕,不敢輕舉妄動。
據說他的標誌測試的藥物也用守宮---守衛宮殿;附加藥物,也是硃砂;至於如何製藥和應用,雖然沒有提到,但藥物的反應,也可以使女性有圖案,交合自然消失。
據說守宮砂有兩種:一種是和《博物志》裏說的一般做法;還有一種是守宮四爪指甲裏肉間有天然紅砂,顏色和硃砂一樣紅,形狀大小和細砂一樣。有人認爲這是守宮砂,可以點臂試貞,可以治療孩子的驚風。
守宮砂科學分析
藥理角度
守宮砂,藥性鹹冷。其水溶液對人體肝癌細胞的呼吸有明顯的抑制作用。而且富含維生素E,具有一定的抗癌活性。主要用於祛風、活絡、散結、抗癌。丹砂藥性甘涼,能安神、定驚、明目、解毒。古人之所以配合使用這兩種藥物,是因爲它們很冷,放在玉臂上,讓它們延伸到三陽經絡,滋養心靈,去慾女心火。
其次,從現代醫學的角度來看,主要是一種心理暗示療法,使女性潛意識地害怕羞恥,不敢跨越道德底線。主要受封建社會道德的約束,使大多數沒有與男性發生性行爲的女性有意識形態警告。
據張華《博物志》報道,守宮砂的製作方法和用法是:據說東方朔曾告訴漢武帝,守宮砂是檢驗婦女貞潔的處方。此外,還有兩種不同處方的描述。主要藥物用於守宮,但與藥物不同,製作方法也不同。在中國古代,甚至有一種說法,婦女沒有孩子。這取決於淮南萬畢術:守宮飾女臂。有一篇文章。守宮的新房子裏有各種各樣的陰陽。藏在甕裏,陰乾了一百天。如果你用女臂裝飾,你會有一篇文章。如果你和男人合影,陰陽就會消失。
這種處方,只需守宮各一端,不需要其他藥物和入,似乎不能稱之爲守宮砂。
同書還有一段雲:取七月七日守宮,陰乾之,治井花水和,塗女人身,有文章,以丹塗之,不去者不淫,去者有奸。
這方面也略有不同。除了主藥守宮外,還需要井花水和丹。丹或硃砂作用相同。不同之處在於,前者以硃砂食守宮,後者以丹塗抹女性身體,但三者用於測試女性貞操的有效性是一致的;然而,儘管後兩者在淮南有着相同的作用和藥物。
藥物角度
李時珍的《本草綱目》在《守宮》的名義下籤注,講述了守宮試貞的故事。重訂唐本草的右監門長史蘇恭也曾說過:守宮又名蠍虎,常在屋壁,故名守宮,又名壁宮。養朱點女人,謬論也是。蘇恭的觀點不僅違背了命名上的解釋,也違背了張華陶弘景所說的守宮的命義;他還認爲養朱點女人沒有這回事,只是謬論。然而,明朝的李時珍曾收集了羅百氏並採訪了四面八方,他認爲淮南。萬畢術、張華的《博物志》、彭成的《墨客揮犀》大概都是不真實的,恐怕沒有手術就沒有傳播了。他是一個普遍的假設,用失傳這個詞作爲一個活動的判斷,然後看看他編的《本草綱目》。守宮養朱點女沒有懸疑處方。守宮入藥的效用,以及歷代醫生對試貞的判斷,大概如上。
樑朝著名醫生陶洪靜曾說過:皇宮喜歡在籬笆之間,朱飼料,滿三金,殺死幹塗女人身體,有交接,然後脫落;不,如野心,所以著名的皇宮。什麼意思,陶醫生說壁虎喜歡沿着籬笆或牆爬行,抓住硃砂餵它,喂足夠的硃砂,壁虎磨成泡沫塗在女人身上,如果女人做愛,紅色消失,如果沒有做愛,紅色就像長痣,不會消失。同樣,著名醫生李時珍也在《本草綱目》中記錄了皇宮,並在其簽名下提到了皇宮試貞的方法。那麼,皇宮沙能區分女性的貞節嗎?讓我們用現代科學來分析它。
從藥理學的角度來看,壁虎藥鹹寒,主要治療祛風、活絡、散結、抗癌。其水溶液對人體肝癌細胞的呼吸有明顯的抑制作用,富含維生素F,具有一定的抗癌活性。丹砂藥甘涼,主要治療作用是鎮靜、震驚、明亮、解毒。一般來說,這兩種藥物都屬於寒冷的功能治療,主要治療各種內毒。從現代醫學的角度來看,宮砂是一種心理暗示治療。它使被指向宮砂的女性潛意識地感到敬畏和羞恥,不敢越過道德底線。
從藥物學的角度來看,西醫可能不需要守衛宮殿。它主要用於中藥,主治兒童臍風、多年驚厥、兒童撮合、心虛驚厥、癱瘓痛、歷節風痛、破傷中風、風變成蟾蜍、漯河初期、兒童營養不良、蠍子受傷、噁心膈肌、癰痛等疾病。可以看出,宮砂與貞節無關。我們一開始講的故事也是歷史上的一種誤解或謬論。我們只能從中看到當時人們的無知和無知。最後,說一些題外話。聽古老的說法,你經常可以聽到貞節拱門。什麼是貞節拱門?所謂拱門,實際上是一座古老形狀的高層建築,通常是由封建皇帝建造的,以表彰大臣的成就。貞節拱門是指爲表彰封建女性對丈夫堅定不移、終身遵守貞節而建立的拱門。它通常用於表彰一些或死去的丈夫多年不再婚或自殺的女性。
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