射日的是大羿不是后羿 大羿射日是真的嗎

歷史上有一個大羿，有一個后羿，但是大家所熟知射日的神話故事，並非后羿，而是大羿，大多數人都搞錯了，那麼大羿射日是真的嗎？下面本站小編帶來介紹。

射日的是大羿不是后羿

“后羿射日”一直是中國人熟知的一個神話故事，但事實上真正射日並非后羿，而是大羿。歷史上有一個大羿，一個后羿，前者是帝堯時的人物，後者是夏時期的人物。因此所謂的“后羿射日”更準確的講應該是“大羿射日”。

網友熱評：

1、你們讓王者榮耀怎麼辦? 讓后羿把他的弓撤了嗎

2、大羿說：幾千年了，終於有人給老子證明了

3、那后羿相當於是不是蹭了大羿的熱度

4、所以嫦娥是誰的老婆

5、您說“事實上射日的是大羿而不是后羿”，但我想說事實上沒有任何人射過太陽。

6、嫦娥：幾千年了，我終於可以和我的官配一塊兒出現了

大羿射日原文：

《山海經·大荒南經》雲：“有人三身，帝俊妻娥皇，生此三身之國。”

《山海經·大荒南經》：“東南海之外，甘水之間，有羲和之國。有女子名曰羲和，方日浴於甘淵，羲和者，帝俊之妻，生十日。”

《山海經·海內經》雲：“帝俊賜羿彤弓素繒，以扶下國，羿是始去恤下地之百艱”。

《山海經》雲：“堯時十日並出，堯使羿射十日，落沃焦。”

《淮南子·本經訓》描述了當時的情景：堯帝時期，天上出現了十個太陽，天下大旱，部落族人都沒有吃的東西。

而大羿，是堯帝的射師，嫦娥的丈夫，神話傳說中的射日英雄。被堯帝封於商丘(今河南省商丘市)，大羿曾經幫助帝堯射下九日，匡扶黎明。

當時十日當空，猰貐在高溫的水裏呆不住，逃到岸上，見到人畜就吃，被大羿射殺;同時鑿齒、九嬰、大風、封豨、修蛇這些兇獸都出來殘害百姓。於是，堯就讓羿誅鑿齒於疇華之野，殺九嬰於兇水之上，繳大風於青丘之澤，並把天上的十個太陽射下來，斷修蛇於洞庭，擒封豨於桑林。百姓非常高興，很感激羿和堯，所以推舉堯爲天子共主。

大羿有個射術也非常精妙的徒弟叫逢蒙，逢蒙一直嫉妒世人只知道大羿，而不知道他逢蒙。在正面交鋒中逢蒙失敗，大羿沒有殺他，最終被逢蒙偷襲致死。大羿死後被封宗布神，統領萬鬼。之所以說鬼怕桃木，也是因爲大羿是被逢蒙用桃木偷襲打死的。

實際上，大羿纔是嫦娥的丈夫，他也是很厲害的射手。他擅於騎射，曾因爲幫助黎明百姓射下天上的九個太陽而聞名。

帝堯時期，天上同時出現了十個太陽，烈日當頭，天氣十分炎熱，地上的河流都被烤乾了，土地也烤焦了，農民種的莊稼顆粒無收，人在這樣的環境下也快要熱死了。這個時候，帝堯聽聞大羿射箭很厲害，便請他幫忙將天上的太陽射下來。大羿果然不負所托，他成功把天上的十個太陽射下來了九個，只留下來一個照耀世間。

至於后羿，其實出生在大羿之後的夏朝。據考證，后羿是夏朝東夷族的一個首領。巧的是，他也很擅長射箭，所以大家都經常將他比作是帝堯時期的大羿。

時間轉眼來到了禹的時代，大禹因治水被推舉爲王。大禹年邁後任命東夷部落首領伯益爲繼承人。大禹死後伯益爲大禹守喪三年，三年的守喪完畢，大禹的兒子啓在民衆的擁護下，搶先得到了權位，且殺死了伯益。從此私有制社會代替了原始社會，同時東夷族也與啓建的夏有了極深的矛盾。

當時還有反抗私有制的其他部落都奮起反抗，比如有扈氏，然而都被啓一一消滅，東夷族還是比較強悍，一直持續地與啓發生戰鬥。

夏啓死後，他兒子太康繼承王位。太康只顧遊玩，不理政事，在位期間，夏部族權威削弱，東夷族看到了希望。當時東夷族有位善射的首領叫后羿，后羿率部落的人從東夷屬地鉏遷至夏后氏的屬地窮石，與當地的夏人通婚，逐漸形成了有窮氏部落，而後羿成爲了有窮氏部落的首領。

后羿的有窮氏一直養精蓄銳，等待時機成熟後，后羿率領有窮氏部落西進攻打太康，戰爭勝利後，后羿終於在夏民的擁護下奪得了夏政，圓了東夷族一直以來的夢想。

后羿奪得權位後並沒有稱王，而是把太康之弟中仲康立爲王。但事實上國事全都由后羿來治理。這樣的舉動又引起了很多部落的不滿。其中主持天象活動的和氏與羲氏公開反對。后羿說他們廢時亂日，於是派胤率兵討伐羲和二氏，戰前作誓師辭《胤徵》，打贏了這兩個部落以後，再也沒有部落敢發出不滿的聲音。

就這樣仲康當了7年的傀儡，仲康死後，他兒子姒相繼位。蓄謀一己的后羿這個時候出手了，將姒相趕出了國境，自己登基稱王。

屈原《天問》：“帝降夷羿，革孽夏民。胡射夫河伯，而妻彼雒嬪”，說的是后羿改變夏民的災禍，射河伯，娶河伯宓妃爲妻，宓妃，後世稱洛神。

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